HOT ! 【再値下げ】金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された

7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された。彫刻・工芸 ｜ 世界遺産平等院。忘れへんうちに Avant d'oublier: 蓮華座4 韓半島三国時代。同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。。木造 阿弥陀如来坐像／滋賀県立琵琶湖文化館 The Museum of Shiga。オールドチベットガウ携帯祭壇『蓮花生大士』仏像窓銀製装飾手造り打出し装飾密教法具。人間文化財　池順鉾　作　三島手茶碗　共箱　栞　共布。a*e様 純銀　リキュールグラス5個　純銀刻印有り　総重量約91グラム。光井威善　みついたけよし bottlepeople。茶道具　糸目塗分　利休茶箱　白釉茶碗　独楽棗など　九点　一式　M　R9798。青磁 唐獅子狛犬一対 古玩 貫入あり 木米印風中国美術。高取焼　鬼丸雪山作　半月水指　塗蓋　茶道具。OIGEN 南部鉄瓶 黒 丸型。丹波立杭焼 茶碗 表千家流 久田宗也(半床庵・尋牛斎)書付 茶道具　M1110。毛織菊彫建水 茶道具 木箱入り　黒瀬宗康。蒔絵中棗　六瓢中棗　茶道具。銀製 モカスプーン 6本セット SV800 インドネシア ジャワ島 シルバー。【特価・新品】 香合　游　ゆう　下出祐太郎作　2.5寸　下出蒔絵司所。★激レア 新品 大黒天 恵比寿天セットTIGREBROCANTE 博多人形。鉄瓶　蛙蓋　龍彫り銀口　龍盛堂。純銀製　銀杯　79g。木目の美しいマスク⚠️(メルカリ専用)。B38 置物　在銘「山口」手彫り 薪を背負う人物　天然素材 木箱付き